El sociólogo Daniel Feierstein conversa con Isabel Cristina Zuleta acerca del genocidio como práctica social específica tendiente a la destrucción y reorganización de relaciones sociales
¿Es el genocidio una particular tecnología de poder tendiente a producir determinados efectos y consecuencias hacia el interior del conjunto social en el cual se despliega?
¿Los ataques que sufren personas y grupos de la población colombiana constituyen este tipo de genocidio, en su aspecto “reorganizador”?
“El proceso genocida no se limita tan solo al aniquilamiento material de colectivos humanos, sino que se propone además reorganizar las relaciones sociales hegemónicas mediante la consecución de diferentes momentos iniciando con la construcción de un “otro” negativo”
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